EXカントリーヽ(・∀ ・)ﾉ

柳田国男は次のように書いています。

「しかも単に積極的に名を指して神を迎える風が止んだというのみで、婦人が霊に愚かれる習性までは絶やすことはできず、かえって以前に増して飢えたる霊、憤る神のごときはるかに階級の低い神霊が、招かざる賓客として時々尋常の家を訪うことを、いかんともし得なかったのです。

(略)たとえば狐の精、蛇の精というがごとき低い神でも、その霊が人間以上なる限り、これを饗しこれを礼すれば冥助があり、これを怒らしむればその罰はなかなかに正しい神よりも烈しかった」(『妹の力』)。

そして、世の中には色々な占いがありますが、電話占いならココだと言うところに行ってみたいです。

「宮崎アニメ以外の大作アニメは客を呼べるのか?」。

これにNOの判定が下されると、日本の劇場大作アニメはジブリ作品しか作られなくなり、残りの隙間をドラえもんやピカチュウが埋めるという状態になってしまう。

それでは哀しすぎる、というわけで一足先に出来具合を確かめてまいりました『スチームボーイ』。

その感想は・・・後述するとして、まずは大友作品の原点『AKIRA』のおさらいをば。

近未来。超能力。進化。少年たちの疾走と友情。都市のカオスと崩壊。

本作ほどストーリーを要約しづらい映画も珍しい。

内容ぎっしりでコアがつかみにくいのです。

でもそこが狙いらしいですよ。

さて、ビデオカメラ レンタルして映像でも作りますかね～。

住民による自律的秩序の形成は、「私」生活をこえる問題の解決をすぐに役所に委ねてしまわず「私的領域」と「役所(行政)の領域」との間に住民同士が共同して問題の解決に当たるという「公共的領域」を介在させることを意味しています。

それは、従来、「官」ないし「お上」としての役所がなにが「公共」的であるかを独占的に解釈し、「公共」を「共同」よりも「公」として重視してきた地域社会の風土のなかに、「官」ないし「お上」とは異なった「公共」の領域を確立していくことにほかなりません。

役所の活動が「公共的」でなければならないことは否定できません。

「公共」の観念は、社会の秩序と安定を形成し維持する上では不可欠です。

そして「お上」としての役所は、いわば守公神としてなにが「公共」であるかを独占的に決め、「私」をこえるものは「公」で、「公」は役所が体現すると考えられてきました。

これは「私的領域」と「公共的領域」を二分論で考え、「公共的領域」を役所の活動へ専属させる発想です。

住民が共同すれば解決できる問題を役所(行政)の仕事に変えていくことは、住民の要望に対する行政の適応性を高めるようにみえます。

実際、そういう場合もあるでしょう。

しかし、その実、行政担当者は、自分たちのトラブルを自分たちで処理できない住民の自治能力の乏しさを内心で軽蔑しつつ、面倒だが役所が乗り出さなければだめだなという後見主義的な考え方をとることになり、結局、住民を管理する行政の成長を促すことになります。